公元20世纪初，大量甲骨残片和殷墟遗址一同重见天日。这让中国学界为之振奋，瞬间击溃西方的商朝质疑论臭嘴。
不过，民国是一个奇人辈出的特殊时代。总有章太炎这类大咖，直接无视如山铁证，到死都拒绝承认甲骨文的真实性。
商史辩伪
区区数年甲骨就从药材变成考古实证
早在1899年，王懿荣在中药铺里发现甲骨文。仅仅到1903年，刘鹗就在罗振玉的鼓励下，编纂出版了首部甲骨文专著--《铁云藏龟》。
然而，侨居日本的章太炎并不买账。1910年，他在《国故论衡》中大肆批判：宣称甲骨文是奸商联合文人的欺世伪造品，根本没有史书能明确记载。即使古人用龟甲占卜，现代人也应该错把裂纹当成字符。何况甲骨入土千年，早就该化成灰土。青铜器都可以作假，怎么能对甲骨文信以为真？！
常年旅日生活让章太炎在设计汉服时也要参考和服
当然，学界根本不搭理章太炎的远程嘴炮。罗振宇就高产似母猪，先后出版《殷商贞卜文字考》、《殷墟书契》、《殷墟书契菁华》和《殷墟书契考释》。他的同僚王国维，也接连祭出《殷卜辞中所见先公先王考》、《续考》与《殷周制度论》。
1920年代，但凡知道甲骨文的人，几乎不再无故质疑。唯有章太炎仍在坚持“考古之士，往往失之好奇”，称协助发掘的村民“因殷墟之说而伪造之”！
无良村民制作的虚假残片 被章太炎用于全盘否定甲骨文
对此，傅斯年在《历史语言研究所工作之旨趣》中批评：又坐看章炳麟君一流人尸学问上的大权威。……不特自己不能用新材料，即是别人已经开头用了的新材料，他还抹杀着。
后来，有弟子认为章太炎晚年改变对甲骨文态度，不赞成拿早年错误观点当成黑料。如许寿裳在《章太炎传》中提到，老师认为甲骨文是可靠的。王仲荦也回忆称，章太炎只反对造假的甲骨文，没反对真的甲骨文。可惜都是单方面转述，并无旁证，很可能是为维护老师名声。
油画上的章太炎秋瑾和蔡元培
1932年，章太炎拒绝过中央研究院史语，有关参观殷墟甲骨的邀请。这让傅斯年用实物打脸的希望落空。
1933年，姜亮夫受苏州国学讲习会之邀，讲演甲骨文在中国文字史上的地位。章太炎以“食肉不食马肝未为不知味”评价，并劝说对方治小学当以《说文》为准。
章太炎孙中山与汪精卫等人合影
1935年，章太炎仍在交谈中表示，姜亮夫恐怕拿不出令自己信服的证据！
即便最后将信将疑，章太炎还是坚持声称：龟甲且勿论真伪，即是真物，所著占繇，不过晴雨弋获诸琐事，何足以补商事？总之，就算甲骨文是真的，那也是迷信活动，不能当成商代正史！
章太炎的西式结婚照
伪史论的精神根源
章太炎的执着本身也成为研究对象
无论从什么角度看，这种反复遭打脸仍坚持质疑的态度堪称奇观，以至于成为学界研究对象。
郭沫若就将之与类比为“孔子之不言黄帝”，认为“黄帝乃出于道家者流之所依托，实无物可言”。商代是“吾国文化之渊源”，不研究商代就如同“欲穷河源而不问星宿海”，并称章太炎因罗振玉而不承认甲骨文是因人而废事。
清末明初不少学者认定华夏文明直接来自巴比伦
事实上，章太炎对甲骨文的证据百般抵赖，和他本人的缝合怪式民族主义有莫大关系。简而言之，就是物质层面认可西方强大，但在精神层面极端推崇经典古籍。这种半土不洋的心态，既非“中体西用”又不是日本奉行的“脱亚入欧”，只是恰好介于两者之间。
早年间，他在《序种姓》中认定：炎帝就是萨尔贡、黄帝是尼科黄特，西亚古国就是祖宗。甚至为与满清王朝切割，断定日本比满蒙更亲近，宝岛被占好过归属爱新觉罗。同时为提振民族信心，宣布自己跟洋人一样，属于打败土著民族三苗的征服者后代。
清末部分出版物上的黄帝形象充满西亚人特征
正因如此，甲骨文的存在严重威胁洋祖宗理论，自然被章太炎视为洪水猛兽。
一战后，威尔逊主义助推民族解放思潮，日本也不断右转和扩张。章太炎开始担心苗人抄自己答案，以及来自日本的侵略，这才逐渐放弃早年爆论。但对《说文》等古籍的执着，依然驱使他对甲骨文保持半信半疑态度。
章太炎的汉服照 就是在和服上写一个“汉”字
隐秘的身心需求
章太炎并非反对中医只是有自己的独到见解
此外，章太炎的诡异脑回路，还可能与医学思想有关。他曾经自认为在诸多学术素养中“医学第一”，并出于提振民族信心，指责中医面对西医存在自卑。
他公开反对五行治病、但出于崇古而独尊《伤寒论》，认为金元四家不如张仲景，明清温病派又不如金元四家。由于《伤寒论》没有提及五行治病之法，且张仲景与明清医家流派不同，所以说辞本身并不矛盾。至于章太炎推崇西医，不过是在物质上认可欧美强大。
尽管章太炎是“中医粉”徒弟余云岫却是著名的“中医黑”
1914年，章太炎因反对被袁世凯而被幽禁。期间出现幻觉，感觉自己被请入幽冥做阎王。
这多半是某种精神创伤，加上他年少县试时曾突发“眩厥”（类似于癫痫），可能是旧病未去、新病又来。精神疾病到当代都是业界难题，在较为落后的民国更是束手无策。
熟读中医古籍的章太炎，可能知道中医对龙骨的用法，却没有能被治愈心病。故而对服用奇怪溶液、跳大神等行为都异常厌恶。
穿上汉服的袁世凯反而让汉服粉章太炎患上PTSD
与之关联，研究甲骨文的刘鹗就做过江湖郎中，还是章太炎鄙视链底层的明清温病派。而且从其作品《老残游记》内容看，可能很少用物以稀为贵的龙骨对付心病，更依赖于通过心理暗示+巫术，配合不值大钱的草药。
值得一提的是，坑害章太炎的袁世凯，也与甲骨文颇有渊源。他的老家距离殷墟不远，却因为与刘鹗素有私仇，借机将这位甲骨文研究第一人发配去新疆。导致后者客死异乡，险些断送甲骨文事业前途。岂料自己给姨太太购置的小宅，竟在百年后成为甲骨文化艺术体验馆......
（全文完）
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